周老师：现代艺术院校的学生，我认为；他们的思想十分活跃十分积极，我完全不同意很多人对他们的评价：今天的年轻人不肯吃苦，没有希望。这完全是错误的。为什么呢？仔细的想想，当年我们的父母担心我们没有上进心，没有责任感，以后怎么办，这完全是过分担心，以他们的思维来判断别人前进的脚步是错误的。我自认为自己有很强的责任感，上进心。和我们父母亲当年说的就不一样，这和年代没有关系。今天的年轻人有一个问题要批评他们，由于他们相对读书比较少，所以他们认为自己年轻，自己什么都是时尚的，先进的，这是错误的。胡适先生在差不多80年前写的书，里面所提到的问题，也是我们今天仍然是人们所思考的一样的问题。胡适先生在新文化运动早起写了这么句话：“与其用3千年前之死字，不如用20世纪之活字”。也就是说我们的思想要与时俱进，要用的文章和写的东西也好是现代的。“学贵新物，守旧无功 ”、 “为写实今日社会之群众，皆无艺术之价值”、“谁为谁之事为真事” ——谁做谁应该要做的事，才是真的要做的事。跟我们今天人们所思考的是一样的。 最后就是希望他们真的要学会尊重别人，尊重别人是给自己开道，不是给别人开道，学习是解放自己，不是解放别人。

 

周老师：我很想去我没去过的地方，就国外来讲想去南美洲，国内的话很想去大西北，去寻找文化之根，去寻找佛教之源，从杭州——河南——西安——天水的麦积山——敦煌，这一条线上集合了整个中国的文化精华。我下一站就要去这里。

周老师：我所画的画，画的水彩，不管是人物也好，矿工也好，我认为我是尽量的去写实，但很多人都认为我的画很表现，不写实。其实在我看来不是，我看到的就是这样。这是第一点，第二点就是从色彩上来讲，我所表达的色彩，是非常注重时代感和注重环境的。我们拍一张照片都有色温，每个城市会有每个城市不同的色彩和不同的气息，有几次到香港，一下飞机一闻就是香港；一到美国的机场一闻就是美国；它的空气中混杂着浓重的地域味，色彩更是这样。人也是这样，每个人身上都有属于自己独特的气味，一个同样的香水喷到三个人身上，其结果是完全不同的。那么人身上的气味是这样，你能体会的到，那么色彩更是让你体会的到。每个城市，每个季节都有不同的色彩，每个时代的人对色彩的认识也不同，所以我对色彩的认识就是尽量表达我所生活的这个时代的色彩。比如我认为今天杭州女士们的色彩，在我看来就是咖啡色，那种慵懒的、纯净的、有品质的生活，想通过这种色彩来表达，我所看到今天人的一种状态。这种色彩一定不是那个时代，这种色彩是通过你对人的体验、对城市打交道的体验所整合出来的，这是我的理解。

 

周老师：印象最深的有两个地方：一个是云南，到了云南才发现，中国的河川大山是那样的丰富，画家想把大山大的气势画出来几乎不可能，面对那样的山川没有办法，只能用心去体验，然后把那个感受带回来，你想把它画出来几乎不可能，那种气势是人所不能为的，云南的变化是我觉得最丰富的，体会很深，很好。第二个印象比较深的是广西的侗寨，去写生，发现那边侗族的人个子很矮，人也很少，他们在很边缘的地方生活，所以他们的思想发展比较慢，建筑形态也好，音乐形态也好都发展的很慢，人与人之间不能进行长距离的交往，近亲结婚的比较多。这让我感觉很悲壮，这些人能坚持的活着。尤其到台湾，我也觉得很悲壮，台湾人环山把太平洋打通，相当不容易，把山劈开，一边是悬崖，一边是山，我们看到的是一条道路，获得的是一种精神，所以我们从中能学到很多东西，这就是我在写生中一边能收获些作品，另外就是被很多地域的山水文化所震撼，被那边的人情所震撼，和被他们的精神所震撼。印象很深。

 

周老师：我对色彩很敏感，对生活中的色彩也很敏感，一生中我喜欢颜色尽量‘单纯’，颜色不要太复杂；我希望我绘画中的颜色，要把所有的丰富与复杂隐藏在淡然与单纯之后，比如说年轻的小孩爱吃糖，甜食；到了青年的时候爱吃冰淇淋；中年的时候喜欢喝茶，并且是苦茶；到了老年以后能从一百白开水中体会出百味来。所以希望我们的色彩，从表面上看是一种颜色，里面却有非常丰富的色彩感受。今天我们谈流行色，对中国人的流行色，我的体会是中国人，尤其是普通老百姓对色彩的把握不够准，认识不到今年所流行的与他自身的关系是什么。比如说肤色，体型，长相等不适合穿这个颜色，但是他不能敏感的认识到，他认为人家谁是这么穿的好看，所以我也这么穿，一定也好看。其实不是的，色彩是和人的精神气质，体型，和人的肤色是有极大的关系，我们大部分人在这方面的认识不够，把握不够，这是第一个。第二个不懂得色彩搭配，色彩应该让我们穿衣服的人懂得最简单的道理，穿衣服时尊重别人，也是尊重自己。色彩是什么呢？首先应该搞懂什么是极色，对比色，同类色，什么色与什么色是可以调和的，什么色欲什么色是不可以调和的，哪两种颜色或几种颜色在什么彩度下可以调和，什么彩度下不可以调和。这些其实很简单，比如说我们的流行色协会可以和很多单位合作，给他们做些简单辅导，就可以让很多人受益。我们看到西方的尤其看到欧洲的颜色穿的很漂亮。美国人虽然穿的花花绿绿，但其实他们是很有讲究的，到什么程度，比如有一个非常刺激的颜色，他们一定会用一个中性的或灰色的颜色去调和，去把那个炫耀的颜色捕捉在范围之内。所以我对色彩的认识，流行色或是我自己的画也好，就是要符合时代，符合自己的身份。

 

周老师：流行色协会是个很有作为的协会，它所牵涉的面很广，所服务的对象也很广，完全有能力为国家，为社会，所能服务到的城市，起到一个举足轻重的作用。我们在谈今天的中国社会的发展，是需要有一群人去通过自己的力量和自己的精神去创造和改变一些社会发展中的不足，我们以为像流行色协会这样的一个团体，以它的一个学术的角度，学术的心情和情怀，来面对今天中国社会的发展，一定会提出很多的很有建设性的意见，比如说我们已经看到，在改革开放30年中我们的城市发展，出现了很多问题，有交通问题、社会问题、城市色彩问题、城市个性问题也是其中很突出的问题，流行色协会自然有它所作为的区域。这是第一个。第二个，在改革开放30年来，中国从一个温饱型社会结构，向小康的、富裕型的社会发展和迈进，而我们人的思想和审美的发展，远远赶不上今天社会和经济的发展。所以流行色协会完全有它所发挥的余地，可以告诉今天的人们，如何认识色彩、如何使用色彩、如何计划色彩、就和如何计划自己的人生，计划自己的生活一样去拓宽。另外从色彩研究来讲，中国人的色彩研究还处于比较初步的，跟今天发达国家相比，中国人在流行色的研究上，几乎是没有国际性发语权的，我们必须的把这方面的研究努力赶上去，使得中国在这上面的研究，有说话的权利和自己说话的地位，能发出自己中国人的声音。就协会来讲，我们是希望一些很有活力的人，尤其是既有活力又有创新型的年轻人，加入进来是非常好的，同时，要让他们发挥一些主导型的作用，这种主导型的作用更要从专业性的角度出发，去带动研究和设计。今天的流行色协会，在对社会的服务，面对社会的务实态度，已经是很多协会所不能及的，通过努力，让别的协会认识到他们的不足，流行色协会还要有计划的宣传自己。目的是让更多的人知道，这个协会它所研究的领域，对今天的人们，社会发展所起到的作用，流行色已经从某种程度上讲，已经超越了我们普通的艺术研究范围，这种研究已经干涉到，或者服务到了今天的社会发展、更促使人们对于共同审美的一种真实意义，我们研究的是总体社会下的总体色彩，感受的总体色彩也是我们要研究的，研究今天的城市发展和人们的形象，这是一个深层次永久的研究课题，是持续性的。

 

周老师：想在北京或在上海，北京最近有人邀约和美国著名的艺术家搞个展览，还在准备中；上海我想可以表达的更文化质点，通过思想沉淀出一点点的东西，就是你自身的一种力量，这种东西我们称为“质”。在上海办展览的话，我想把我的画画的更朴实，更质一点。

 

周老师：色彩设计在我看来是极其重要的专业，色彩设计也可以叫色彩计划，我们有意识的去安排很多色与色之间的关系。我曾经到美国的费城，给我的印象很深，红红的用砖切起来的一个城市，华盛顿白色的建筑物，到了冬天树干是黑黑的，那种感觉很美，很有力度，而到了费城很温暖，他的色彩使得他的城市个性很强。而我们今天的中国城市发展的脚步很大，但反过头来由于我们走的太快，把我们很多的思想丢在了步伐后面，很多问题来不及考虑就做好了，今天应该通过我们的色彩来把城市与城市之间的不同情绪表达出来，通过我们的色彩计划，把城市所表达的色彩做出来。每个城市的人所处的环境不同，在色彩搭配上、选择上也应该配合这个城市和配合这个城市的人，这也应该做一种计划，疏导我们的城市色彩。还有是我们的产品，公共的交通设施也可通过我们的色彩计划，使他成为城市中重要的组成部分，和城市色彩的主导部分。比如说杭州的城市色彩是比较淡雅的，色彩个性可以有很专业的，我们讲中国社会对色彩的要求就是在战国时期就有了，叫做：“天子丹，诸侯黝，大夫苍”，他们通过色彩来规定了人与人之间社会的等级关系；今天的寺庙有些用黄色的墙，琉璃瓦；有些是红色的墙，金色的瓦通过色彩来体现他的庄严；再看：“色彩与方位地位前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，中央是厚土是黄土，黄色是有最高品级的”。所以我们的寺庙是黄色，占据了最高品级的颜色。就今天的城市来讲，应该有计划把城市的中心或城市的边缘，城市的最高机构用色彩把它拓展开。我们应该有这样的一些色彩想象力。

 

周老师：我除了工作和画画之外，最喜欢看书，看电影，我是个电影迷，我可以从电影短短两小时中把人物关系整合在一起进行解读，发现现在已经到这一步了。前段时间去看了话剧《暗恋挑花源》，我很多年没看话剧了，才知道话剧已经发展成这样了，很蒙太奇，很实业型，我觉得很好。我以为台下的人可能看不懂，但台下的人看的很高兴，我不知道他们能不能从艺术的角度去看。从过去的话剧，过去的情节性的话剧转化成情节性的话剧，从叙事前到叙事后转化成今天的蒙太奇的，把很荒唐的事情组合在一起，看上去没有联系但其实是有联系的。这些事情是不是跟今天人的思维有关系，今天人的思维为什么会这样，是因为今天人的信息量太大了，一个舞台上要演出三个话剧同时排，没有时间。就像我们头脑一样，那么多的信息量使得我们今天的人变得非常的浮躁，很荒唐，很多事情，能不能把我们这些很荒唐的事情，从艺术上来讲、从社会发展上来讲、认识到这些问题，利用这些问题和参透这些问题，跨越这些问题。这是作为一个文化人，艺术家必须考虑的问题。

 

周老师：我认为是有这几个方向可以去：第一个是城市规划，在上海的城市规划院里，新成立了个城市雕塑院，目前大家已经认识到了雕塑的重要性，公共雕塑艺术品对城市的重要性，公共艺术品的体量、形象、材料，在城市中所摆的位置，对城市都有很大的影响。今天中国的建筑，建筑上的装饰，过去的建筑上是没有装饰的，现在的建筑上有装饰，是因为人们对今天的生活和对今天的建筑是有要求的，我们所教出来的色彩设计的同学未来在城市的规划里必定会需要色彩设计这样专业毕业的人才，他很稀缺，像杭州的解放路已经按某一种颜色的规划改成了灰色，城市的色彩计划和城市的色彩设计对城市的形象有着极大的影响。 第二个是设计院，现在很多的设计师有很好的设计形象能力，但他们对建筑色彩的把握远远不够。色彩本身是有语言的，带有侧才倾向的。所以我们的学生就可以去那里。 第三个是还可以在高等院校中做更广泛的普及教育，今天的城市色彩和城市研究是很不够的，他们要做些专业的研究，在国际色彩研究上面会有中国人的专家从我们这里出现。还有一个我觉得去向是，现在的新闻媒体，如杂志，报纸，包括电视台包括网络有些对格式设计的很好，但是对色彩的把控程度相当不够，你到了欧洲去看人家的电视，在灰色系里面，把色与色的关系分的是那样的微妙，既不伤害眼睛，看起来也很雅；再看我们的电视，红的，绿的，光线照到什么程度，要么光线太强，要么光线太弱，这都是对色彩的掌控不够，所以我们的学生将来是大有作为。